主题：萨达姆·罪与罚

“对拉斯柯尼科夫来说，一个奇特的时期开始了：仿佛一团迷雾突然降落在他身上，把他笼罩在无法逃避的凄凉孤寂里。很久以后，当他回忆那个时期的时候，他才明白他的意识有时似乎是模模糊糊的，除了中间稍有间歇外，这种状态一直延续到最后灾难的来临。他深信，当时他把很多事情都弄错了……”

上述段落引自陀思妥耶夫斯基的长篇小说《罪与罚》的第六部的第一段落。在这一部分里，主人公拉斯柯尼科夫走向监狱。如果把 “拉斯柯尼科夫”替换成萨达姆，在未来的名为“萨达姆的最后岁月”的报告文学里，上述段落依旧有效。根据媒体报道，在最后的逃亡日子里，萨达姆一直在阅读《罪与罚》。

小说《罪与罚》的主题复杂，无数读者可以从中读出无数现代主义式的命题。对萨达姆来说，这部小说何尝不是他一生的侧影：有志文学青年拉斯柯尼科夫，为了摆脱自身的贫穷，为了获得社会的统治权力选择了斗争，而他开始奋斗之路的第一步，则是谋杀一位老寡妇及其妹妹。

《罪与罚》的主题并不是谋杀，而是“不义”。在小说中，经营典当生意的老寡妇类似中国当代文学中的经典形象“地主婆”，以盘剥穷人致富，是“不义”的象征。小说的主人公拉斯柯尼科夫则是大学生、新兴社会力量的象征，占据了道德制高点，有着天赋的自我正义感。在拉斯柯尼科夫的道德谱系里，“强人权力”处于：人可以分为两类，一类是不平凡的人／天才／强人，一类是平凡的人；前者能推动这个的发展，是正义的，他们有着犯罪的天性，因为他们需要推翻旧制度，建立新的社会制度，而为了实践这一崇高理想，必须不择手段，通过正义的铁与血。拉斯柯尼科夫的偶像是拿破仑——通过谋杀老寡妇，拉斯柯尼科夫成功地把“强人权力”转换为“正义的权力”，实现了自我的道德完善。在萨达姆的奋斗历程中，“正义的权力”一直是他的有效武器。第一次海湾战争之后，萨达姆扮演着一个不屈服的反抗者的形象，一个正义的形象。

在《罪与罚》中的最后一部分，有一段侦探波尔费利与拉斯柯尼科夫的正面交锋，前者劝后者主人公主动自首，后者的内心已经放弃了抵抗，但依旧靠诡辩来维持自己哲学的骄傲。因为承认谋杀，也就是承认自己所信奉的“强人哲学”的失败，承认自己的“为全人类谋幸福”的理想的失败。在逃亡岁月的终点，让大跌眼镜的是，萨达姆竟然没有抵抗，而是束手就擒，也没有像他一贯宣称的那样自杀成仁。或许，在萨达姆的内心，也已经放弃了抵抗（“他深信，当时他把很多事情都弄错了……”），剩下的只是在世俗法庭上的“诡辩”了——在可以预期的法庭审判上，萨达姆不会轻易“认罪”，审判将成为肥皂剧。